وقف کی آڑ میں مسلمانوں پر مسلط ہونے مودی حکومت کا خطرناک منصوبہ: منصور علی خان
بنگلورو۔5 اپرےل(سالار نیوز)ہندوستان جیسے متنوع اور فخریہ طور پر سیکولر ملک میں، مذہبی اقلیتوں کے حقوق کو متاثر کرنے والے کسی بھی اقدام کی احتیاط سے جانچ کی جانی چاہئے۔وقف(ترمیمی)بل 2025، جسے بدھ 2 اپریل کو لوک سبھا میں بی جے پی کی قیادت والی حکومت نے منظور کیا تھا، ایسا ہی ایک اقدام ہے۔اصلاحات کی زبان میں ملبوس، یہ بل، اس کی اصل میں، مذہبی اوقاف اور جائیدادوں پر مسلم کمیونٹی کی آئینی خودمختاری کو کمزور کرنے کی دانستہ کوشش ہے۔ےہ بات آل انڈیا کانگریس کمیٹی کے سکریٹری اور کیرلا کے انچارج منصور علی خان نے کہی ہے۔ انہوں نے کہا کہ واضح رہے کہ حکومت یہ انتظامی کارکردگی کے لئے نہیں کر رہی ہے۔ یہ کنٹرول حاصل کرنے کے لئے ایسا کر رہا ہے۔بل کی تکنیکی تفصیلات میں جانے سے پہلے، آئیے سب سے پہلے وقف بورڈ پر غیر مسلم اراکین کو لازمی قرار دینے کے غیر تکنیکی اور بے مثال اقدام پر توجہ دیں۔انہوں نے کہا کہ یہ فیصلہ ہمارے آئین کے آرٹیکل 26 کے ذریعہ محفوظ مذہبی خود مختاری میں مداخلت کرتا ہے۔ کیا ہم کبھی غیر ہندوں کو مندروں کے ٹرسٹوں یا غیر عیسائیوں کو چرچ کے بورڈ پر رکھنے پر غور کریں گے؟ اگر نہیں، تو یہ انتخابی دخل اندازی جب مسلم کمیونٹی کی ہو تو کیوں؟صرف اس کو توڑنے کے لیے وقف اسلامی روایت میں ایک ایسا عمل ہے جہاں کوئی شخص اپنی زمین یا جائیداد کو ایک بامعنی مقصد کے لیے عطیہ کرتا ہے، جیسے مسجد، یا اسکول چلانا، یا غریبوں کی مدد کرنا۔جب کوئی اپنی جائیداد وقف کے طور پر وقف کرتا ہے، تو یہ ایک دیرپا خیراتی وقف بن جاتا ہے جسے فروخت، وراثت یا منتقل نہیں کیا جا سکتا۔رپورٹس کے مطابق، ہندوستان میں وقف بورڈ تقریباً 8.7 لاکھ جائیدادوں کی نگرانی کرتے ہیں جس میں 9.4 لاکھ ایکڑ پر محیط ہے جس کی مالیت تقریباً 1.2 لاکھ کروڑ ہے جو انہیں ملک میں تیسرے سب سے بڑے زمیندار بناتی ہے۔حکومت کو ان وسیع ملکیتوں میں ایک موقع کا احساس ہے اور وقف (ترمیمی) بل جیسے قانون سازی کے اقدامات کے ذریعہ اس زمین کو نشانہ بنا رہی ہے، جس کا مقصد ان اثاثوں پر زیادہ سے زیادہ کنٹرول حاصل کرنا ہے۔اس بل میں سب سے پہلی چیز ”صارفین کے ذریعہ وقف“کے خیال کو ختم کرنا ہے، جس نے روایتی طور پر پرانی مساجد اور درگاہوں کی حفاظت کی ہے جن کے پاس سرکاری کاغذات نہیں ہیں لیکن طویل عرصہ سے عبادت کے لئے استعمال ہوتے رہے ہیں۔ ترمیم کے تحت، اب کسی جائیداد کو وقف کے طور پر درجہ بندی نہیں کیا جا سکتا کیونکہ یہ وقت کے ساتھ مذہبی یا خیراتی مقاصد کے لئے استعمال ہوتی رہی ہے۔ اس کے بجائے، مالک سے ایک رسمی اعلان درکار ہے۔اس اقدام سے قانونی لڑائیوں کی لہر شروع ہو سکتی ہے اور تاریخی طور پر اہم مقامات کے نقصان کا خطرہ ہے۔اس سے بھی زیادہ تشویشناک بات یہ ہے کہ تنازعات کو کیسے حل کیا جائے گا۔ آزاد وقف ٹربیونلز کو ڈسٹرکٹ مجسٹریٹ جیسے سرکاری افسران کے حق میں نظرانداز کیا جا رہا ہے۔ایسے افراد جن کے پاس مذہبی معاملات کو سنبھالنے کے لیے اکثر تربیت یا حساسیت کی کمی ہوتی ہے اور وہ سیاسی دبا سے متاثر ہو سکتے ہیں۔اس سے شفافیت پر سمجھوتہ ہوتا ہے اور ریاست کو غیر چیک شدہ طاقت ملتی ہے۔منصور علی خان نے کہا کہ ایک رہنما کے طور پر جس نے کمیونٹی کے ساتھ دہائیوں تک کام کیا ہے، مجھے یہ بات بہت پریشان کن معلوم ہوتی ہے کہ یہ بل صرف رجسٹرڈ وقفوں پر لاگو ہوتا ہے، جس سے اکثریت کو چھوڑ دیا جاتا ہے جو تاریخی یا انتظامی وجوہات کی وجہ سے غیر رجسٹرڈ ہیں مکمل طور پر کمزور ہیں۔یہ بات یاد رکھنے کے قابل ہے کہ بی جے پی نے خود 2009میں کے رحمن خان کمیٹی کی رپورٹ کی سفارشات کا حوالہ دیتے ہوئے وقف اصلاحات کا وعدہ کیا تھا۔انہوں نے مسلم رہنماو¿ں سے مشورہ کرنے اور تجاوزات ہٹانے کا عہد کیا تھا۔ آج، نقطہ نظر اس کے برعکس ہے۔ یکطرفہ تبدیلیاں، کوئی بات چیت نہیں، اور اتفاق رائے کی تعمیر نہیں۔مزید یہ کہ قانون سازی کا عمل خود بھی گہرے مسائل کا شکار رہا ہے۔ مشترکہ پارلیمانی کمیٹی (جے پی سی) کے ذریعہ کوئی حقیقی غور و خوض نہیں کیا گیا، جہاں نمبروں کے ڈھیر لگائے گئے تھے 16بی جے پی/این ڈی اے ممبران جبکہ اپوزیشن کے صرف 10۔اپوزیشن کی طرف سے تجویز کردہ تمام 44ترامیم یکسر مسترد کر دی گئیں۔ یہاں تک کہ اختلافی نوٹوں کو بھی ابتدائی طور پر حتمی رپورٹ سے خارج کر دیا گیا تھا اور صرف عوامی غم و غصہ کے بعد دوبارہ شامل کیا گیا تھا۔ یہ صرف قانون کے مواد کے بارے میں نہیں ہے۔یہ اس کی قانونی حیثیت کے بارے میں ہے کہ اسے کیسے بنایا جا رہا ہے۔منصور کا کہنا ہے کہ ےہ بل وفاقی اور سیکولر اصولوں کو مجروح کرتا ہے۔مختصراً یہ بل آئین کے آرٹیکل 14، 25، 26 اور 29 کی خلاف ورزی کرتا ہے، جو مساوات، مذہبی آزادی اور ثقافتی تحفظ کا وعدہ کرتے ہیں۔ مزید یہ کہ ریاستوں اور مسلم کمیونٹی کے ساتھ کم سے کم مشاورت کی وجہ سے یہ وفاق مخالف اور سیکولر مخالف بھی ہے۔یہ نوٹ کرنا ضروری ہے کہ 1995 کا اصل وقف ایکٹ اور اس کی 2013کی ترمیم دونوں ہی کانگریس حکومتوں کے ذریعہ لائی گئی تھیں – کی جڑیں انصاف، شفافیت اور کمیونٹی کے حقوق کے تحفظ پر تھیں۔ہم اصلاحات پر یقین رکھتے ہیں، لیکن پالیسی کے طور پر تیار کردہ طاقت، اخراج، اور فرقہ وارانہ اشتعال انگیزی کے ذریعہ مسلط کردہ اصلاحات نہیں۔کانگریس پارٹی اس بل کے خلاف مضبوطی اور واضح طور پر کھڑی ہے۔ ہم اسے فوری طور پر واپس لینے کا مطالبہ کرتے ہیں یا اسے تمام کمیونٹیز اور ریاستوں کی منصفانہ نمائندگی کے ساتھ سلیکٹ کمیٹی کے پاس بھیجا جائے۔اس سے کم کچھ بھی ہمارے آئین اور ہندوستان کے سیکولر تانے بانے پر حملہ ہوگا۔ ہم اس حکومت کو جمہوریت کو کمزور کرنے یا سیاسی فائدے کے لیے کمیونٹیز کو نشانہ بنانے کی اجازت نہیں دیں گے۔ حقیقی اصلاح کے لیے مکالمے اور ہمدردی کی ضرورت ہوتی ہے، کنٹرول نہیں۔